包裝設計是保證商品包裝達到科學、合理、美觀、適銷等要求的必要條件和操作程式。由於包裝涉及到多學科領域和國際貿易環境條件,所以對上述定義的內涵可進一步理解為:包裝材料、容器、技術與方法的選擇;結構造型;商標、圖案、色彩、文字等視覺傳遞的表現;印刷、成型工藝;法律法規、標準、合格評定程式等技術性支撐。

    禮品錦盒包裝作為商品包裝中的一類，除了它必須達到包裝的基本功能，即完成保護商品、傳遞商品資訊、推銷商品以外，還應著重傳遞人與人之間情感交流資訊，提升錦盒中禮品的品位，它是體現人類情感溝通的媒介而應溶入商品包裝的全部領域，從商品包裝縱、橫領域的角度上講，禮品包裝涉及禮品包裝的始終，滲透商品包裝領域的各個點，它應是多元化、全方位的包裝設計類型，例如：花卉植物包裝、食品包裝、服飾包裝、土特產品包裝、工藝品包裝、化妝品包裝、電器產品包裝、日用品包裝、果品包裝、玩具包裝等等。
 
　　禮品錦盒包裝以"情"作為它的訴求點，無論是五色錦盒還是單一的錦盒製作，以"溝通"作為設計的目的，以商品的內容與設計的形式相互整和，來提升"禮"的品味。就其文化性而言，禮品包裝可以從兩方面體現，一是禮品包裝設計應突出民族文化特點和時代特徵；二是禮品包裝設計在包裝材料選擇上，以天然材料來傳遞出"濃厚、純樸"的情誼，"自然、和諧"的文化內涵。
 
　　其一，隨著人民生活水準的改善，在追求物質滿足的同時也渴望追求精神上的滿足，即需要一種具有文化品位的包裝，它能夠促使銷費者產生一種情感上的共鳴。因此，我們應該思考設計的社會效用，注重設計的文化性，文化是指人類在社會實踐過程中所獲得的物質的、精神的生產能力和物質財富、精神財富的總和，具有民族性，通過民族形式的發展，形成民族的傳統。但這種包裝設計所應表現的文化性並不單單指本國的傳統文化，而是一種與時代性共存的綜合體。我國各民族的傳統包裝形式多樣，文化的進步直接影響包裝的發展，尤其是禮品的包裝。傳統用楠木、樟木製作的各種匣、盒，用來裝存筆、墨、書、畫、硯等物品，正是一種講究的禮品包裝。各族人民在包裝中用材合理，製作巧妙，造型獨特，裝飾風格鮮明，並有濃郁的地方傳統格調，使國外人士感到新奇的獨特感。當人類的腳步跟隨時代步伐越來越緊時，對傳統文化也越來越依戀。我國是一個歷史悠久的國家，漫長歲月，沉積了許許多多古代、近代、現代及民間藝術的精華，人們對它有著千絲萬縷的感情。如圖一的《碧螺春》禮品茶包裝，將中國茶文化悠揚、飄逸、淳香、綿延的情感，淋漓盡致地體現出來，華貴、典雅的紋式作為包裝的材質，簡潔、明快卻民族化造型，即表達?quot;茶"禮品包裝中人文文化的特點，又融會了世界文化中"情感"的交流。遒勁凝重的文字以及強烈、富麗的色彩對比，賦予了"茶"文化的品質屬性
 
　　禮品錦盒包裝設計和錦盒廠製作的各樣錦盒不同於純藝術的創作，它受到產品屬性、銷費心理等諸多方面的制約，因此，提高禮品錦盒包裝設計中文化品味和時代特徵的途徑，因商品不同，其設計定位而各異，它並非是書法藝術+民間紋樣+……等七拼八湊的產物，只有身體力行地對本民族傳統文化有一定的瞭解，對現代美學有較深的研究，對現代市場學、銷費心理學、材料與工藝學等學科有充分認識，以及掌握現代表現語言和形式，才能設計出情與理交融的禮品設計。

　　從禮品錦盒包裝設計中"橫"向脈絡來看，其民族文化特點與時代特徵完美統一的範例比比皆是，如日本的商品包裝，特別是禮品包裝，具有強烈的民族性和時代性，其圖案樣式、文字形式、色彩運用無不透著強烈?quot;和風"，看似隨意實則精心安排的點、線、面，盡顯日本傳統文化的空靈與神韻。可日本的包裝又並非只是民族化而已，它的圖案分佈、文字編排、色彩的搭配又使人毫不責疑它所具有西方文化式的大膽與豪放。 禮品包裝設計應充分體現其時代性、民族性、國際化、科技創新意識和自主創新能力、以及包裝與環境保護協調性發展的原則,這是現代包裝設計的要求和必然趨勢。